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Le gant de velours de La Bonne Nouvelle.

Ils sont deux. Un gars, une fille. Mais leur truc à eux, c’est pas vraiment le gag mars-vénus. Leur truc à eux c’est La Bonne Nouvelle. Ils sont en misson. En plein quartier de Pigalle, ils vont à la rencontre des âmes perdues. Au cœur de Paname-la-débauchée, ils souhaitent juste partager leur « Bonne Nouvelle ». Sans prosélytisme aucun. Sans contraindre le mécréant comme il est entendu dans l’Eglise Catholique. D’ailleurs, ils arborent tous les signes extérieurs de la plus grande humilité. Doux et humbles comme le Fils de l’Homme. Physiques ingrats et voix frêle assumés. A ces jeunes de cité affalés sur un banc, ils viennent poser la plus anodine des questions : croyez-vous en Dieu ? Avec tact et douceur, ils expriment ensuite leur bienveillante reconnaissance de la différence : vous êtes musulmans ? Ils finiront par développer ce qu’est cette fameuse Bonne Nouvelle que ces jeunes ignoraient probablement. Et demanderont au final l’accord du petit groupe pour une prière collective improvisée. Notre Père qui est êtes aux cieux…

Impression étrange de non-rencontre. L’humilité excessive me dérange. La tolérance courtoise me pose problème. Annoncer La Bonne Nouvelle sans contraindre est une contradiction dans les termes. Un vœu pieu. Car l’intention réelle est explicite dès l’intitulé. La Bonne Nouvelle… Cela suppose que toute autre parole, toute autre voie, tout autre message, est au mieux un ersatz de spiritualité. La Bonne Nouvelle rend caduque toutes les autres nouvelles…

En 1805, un jeune missionnaire fut envoyé au pays des Iroquois en vue d’y « répandre la Foi ». Ci-après la fin du discours que lui tint Sa-go-ye-wat-ha, alias Red Jacket, chef Seneca et grand orateur des Six Nations.

« (…) Frère, tu dis qu’il n’y a qu’une façon d’adorer et de servir le Grand Esprit.(…) Nous avons aussi une religion que  nos ancêtres ont reçue et nous ont transmise, à nous leurs enfants. Nous rendons le culte de cette manière. Il nous apprend à être reconnaissant pour toutes les faveurs que nous recevons, à nous aimer les uns les autres et à être unis. (…) Frère, nous ne voulons pas détruire ta religion, ni te la voler ; nous voulons seulement jouir de la nôtre. Frère, on nous a dit que tu avais prêché parmi les hommes blancs aux alentours. Ces gens sont nos voisins : nous les connaissons. Nous attendrons un peu et verrons les effets que tes prédictions ont eus sur eux. Si nous trouvons qu’ils deviennent meilleurs, plus honnêtes et moins disposés à tromper les Indiens, nous reconsidérerons ce que tu nous as dit. Frère, tu as maintenant entendu nos paroles et c’est tout ce que nous avons à dire pour l’instant. Comme nous allons partir, nous viendrons te serrer la main, souhaitant que le Grand Esprit te protège pendant ton voyage et te ramène sans incidents à tes amis. »

Lorsque Red Jacket s’avança pour serrer la main du missionnaire, celui-ci la refusa et dit : «  Il ne peut y avoir d’amitié entre la religion de Dieu et le Diable. »

Nous ne sommes plus en 1805. Depuis Vatican II, le chrétien de la « nouvelle évangélisation » évite toute forme de caricature de ce style. Il est comme les « veilleurs » actuels face au combat contre la mariage pour tous : adepte de la non-violence chère à Gandhi. Cela le grandit de facto pense-t-il, ce qui est vrai, mais, par un raccourci classique, l’amène à penser que la vérité est effectivement de son côté. Malheur à celui par qui le scandale arrive comme chacun sait. Donc, résister pacifiquement c’est avoir raison. De la Bible et du fusil, il n’a conservé que la première. Mais il ne pourra jamais se départir de ce complexe de supériorité qui fonde son credo. Ce qui, au passage, n’est pas un défaut propre au seul christianisme…

Je déteste les piles de livres. Je préfère le rangement horizontal, y compris pour les affaires de la transcendance. Dans ma bibliothèque, toujours à portée de main, la Bhagavad-Gîta, le Tao-te-King, le Shobogenzo et la Bible figurent au même niveau…

Crédit Photo : AP (article sur la première femme ordonnée prêtre en Italie en 2010)

Crédit Photo : AP (article sur la première femme ordonnée prêtre en Italie en 2010)

Hygiène du libre-blogueur…

Sur ce blog censé être dédié à la valeur Liberté, il est une pratique qui sera récurrente : celle de la toilette mentale qui consiste à évacuer les vilaines toxines des préjugés. Un rendez-vous absolument pas à heure fixe qui se penchera régulièrement sur les clichés et autres idées reçues mis à mal par la plus récente actualité. L’info y sera présentée à l’état brut, sans autre forme de commentaire, ou sinon lapidaire, tant le télescopage d’une doxa faisant consensus avec son contre-exemple de la vraie vie est en-soi suffisamment efficace pour opérer en nous un chavirement des certitudes. Plus efficace que la spéculation, la réalité des faits reste le meilleur décapant de nos confortables schémas établis. Même pas besoin de frotter ma bonne dame. Ci-dessous, ma moisson non exhaustive des dix derniers jours, laquelle ouvre donc ma toute nouvelle rubrique « Doxa »

La France est un pays d’assistés…

Oui mais non. Chaque année, des milliards d’euros de prestations sociales ne sont pas distribués aux ayant-droits, par ignorance ou par honte : 5,3 milliards pour le Revenu Social d’Activité (RSA), 700 millions pour la Couverture Maladie Universelle (CMU), 378 millions pour les aides à l’acquisition d’une mutuelle Santé (ACS). L’Etat est donc clairement bénéficiaire en comparaison des 4 milliards d’euros que représenterait annuellement la fraude sociale dans l’hexagone. Source : « L’envers de la fraude sociale » publié par l’ODENORE (Observatoire des Non-Recours aux droits et services), rattaché au CNRS.

La France, terre d’accueil…

Oui mais non. Les étrangers sont moins bien intégrés en France que dans le reste des pays de l’OCDE : leur taux de chômage est en France de 14,5% et leur de taux de pauvreté de 21,1% contre respectivement 11,9% et 17,3% en moyenne pour les autres pays de l’OCDE. Source : OCDE.

Un prêtre est forcément contre le mariage gay…

Oui mais non. Elie Geffray, maire du village d’Eréac et prêtre de l’Eglise Catholique est pour : « la loi permet à des minorités de vivre dans un cadre légal ». Un homme qui vit très bien la séparation de l’Eglise et de l’Etat, sans schizophrénie aucune, et se dit « fier d’incarner le pluralisme dans l’Eglise ». On parie qu’il en existe plein d’autres moins assumés ?

Pour tous les catholiques, une femme peut être une sainte jamais un prêtre…

Oui mais non. Il existe des femmes courageuses qui, au sein même de l’Eglise Catholique, mènent un difficile combat contre un « système androcentrique » que ne justifie aucun texte de la Bible : Anne Soupa, auteur de Dieu aime-t-il les femmes ? (Médiaspaul) en est un exemple. Et il existe aussi des médias chrétiens pour offrir une tribune digne de ce nom à ce féminisme particulier : c’est le cas de Témoignage Chrétien.

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